1 00:00:17,224 --> 00:00:20,916 Las prisiones forman parte del llamado sistema de justicia penal. 2 00:00:21,345 --> 00:00:24,632 Existen para aislar y "re-socializar" a las personas 3 00:00:24,732 --> 00:00:28,019 que son consideradas una amenaza para la sociedad. 4 00:00:28,119 --> 00:00:32,317 Pero aunque el número de prisiones y personas encarceladas no pare de aumentar, 5 00:00:32,417 --> 00:00:36,616 no se puede decir lo mismo de la sensación de seguridad en las grandes ciudades. 6 00:00:37,424 --> 00:00:41,006 Entonces, ¿pueden las prisiones contribuir para hacer nuestras vidas más seguras 7 00:00:41,106 --> 00:00:44,689 y a construir un mundo menos violento y más justo? 8 00:00:47,832 --> 00:00:51,064 Aunque siempre hemos oído que las personas que llenan 9 00:00:51,164 --> 00:00:54,397 las celdas y los pabellones de las prisiones representan una 10 00:00:54,497 --> 00:00:57,730 grave amenaza para nuestra seguridad, sólo una pequeña proporción 11 00:00:57,830 --> 00:01:01,063 es encarcelada por cometer actos de violencia contra otra persona. 12 00:01:01,163 --> 00:01:04,009 En 2019, en Brasil, sólo el 11% de la población carcelaria 13 00:01:04,109 --> 00:01:06,956 fue encarcelada por actos violentos 14 00:01:07,056 --> 00:01:12,850 como homicidio, agresión, violación, amenaza o violencia doméstica. 15 00:01:13,882 --> 00:01:16,887 Casi el 40% fue detenida por transportar o vender 16 00:01:16,987 --> 00:01:19,992 sustancias consideradas ilícitas. 17 00:01:20,831 --> 00:01:26,016 Y para empeorar las cosas, el 35% de ellas ni siquiera han sido condenadas. 18 00:01:26,116 --> 00:01:30,015 En otras palabras, es posible que no hayan cometido los delitos 19 00:01:30,115 --> 00:01:34,014 por los que son acusadas, pero ya están siendo castigadas por ellos. 20 00:01:34,847 --> 00:01:36,961 Las películas y los grandes medios de comunicación 21 00:01:37,061 --> 00:01:39,176 nos dan la impresión de que las prisiones están llenas 22 00:01:39,276 --> 00:01:43,605 de asesinos en serie, pero en realidad están llenas de gente común. 23 00:01:43,705 --> 00:01:47,402 Los actos que las llevaron a la cárcel tienen muy poco impacto 24 00:01:47,502 --> 00:01:51,200 en comparación con las acciones (legales o ilegales) 25 00:01:51,300 --> 00:01:54,997 de los bancos, la policía, los gobiernos y las grandes empresas, 26 00:01:55,097 --> 00:01:58,795 que acortan y precarizan la vida de millones de personas. 27 00:01:58,895 --> 00:02:02,867 Muy a menudo son las acciones de estas instituciones las que empujan 28 00:02:02,967 --> 00:02:06,939 a muchas personas a la desesperación y al crimen. 29 00:02:07,039 --> 00:02:10,290 Estar en prisión no está tan relacionado con 30 00:02:10,390 --> 00:02:13,642 la violencia, sino con la raza, la clase y el poder. 31 00:02:15,565 --> 00:02:20,635 De hecho, la prisión sirve para categorizar a grupos de personas como 32 00:02:20,735 --> 00:02:25,805 criminales para luego porder controlarlas en "defensa" de la sociedad. 33 00:02:27,290 --> 00:02:31,400 La creación de esta categoría permite la intervención violenta del Estado 34 00:02:31,500 --> 00:02:35,611 en las clases populares, ya sea reclutando gente para su aparato represivo, 35 00:02:35,711 --> 00:02:39,821 empleando a gente pobre en los ejércitos y en la policía, o arrestando 36 00:02:39,921 --> 00:02:44,032 y matando en nombre del orden público y en defensa de la propiedad. 37 00:02:44,822 --> 00:02:47,484 Además, el argumento de que la policía existe 38 00:02:47,584 --> 00:02:50,247 para mantenernos libres de la violencia es falso: 39 00:02:50,347 --> 00:02:55,772 en Brasil, cerca del 70% de los casos de homicidio no se resuelven, 40 00:02:55,872 --> 00:03:01,297 mientras que más de 3.000 personas fueron asesinadas por la policía en todo el país, 41 00:03:01,397 --> 00:03:06,823 solamente entre enero y septiembre de 2020 (de las cuales el 80% eran negras). 42 00:03:10,106 --> 00:03:12,539 El sistema judicial es selectivo. 43 00:03:12,639 --> 00:03:16,955 Trata a las personas de diferentes razas y clases de manera desigual. 44 00:03:17,055 --> 00:03:21,873 Si se castigaran todos los robos, abortos, amenazas, lesiones y otras ilegalidades, 45 00:03:21,973 --> 00:03:26,791 básicamente se criminalizaría a toda la población. 46 00:03:27,518 --> 00:03:30,510 El sistema tiene que ser selectivo. 47 00:03:31,234 --> 00:03:34,663 Si se castigara por igual a toda persona que infringiera alguna ley, 48 00:03:34,763 --> 00:03:38,192 no restaría nadie para hacer de carcelero, policía o juez. 49 00:03:39,274 --> 00:03:42,265 La gente blanca, rica y escolarizada tiene 50 00:03:42,365 --> 00:03:45,357 mucho menos posibilidades de ser castigada por sus crímenes, 51 00:03:46,070 --> 00:03:49,804 encuanto las personas pobres, negras y sin escolarización corren un riesgo 52 00:03:49,904 --> 00:03:53,639 mucho mayor de ser castigadas por delitos que ni siquiera han cometido. 53 00:03:53,739 --> 00:03:57,426 Y cuando son condenadas, reciben penas mucho más duras. 54 00:03:57,526 --> 00:04:00,596 En resumen, cuando se habla del "fracaso del 55 00:04:00,696 --> 00:04:03,767 sistema judicial para acabar con la delincuencia" es, 56 00:04:03,867 --> 00:04:06,937 de hecho, su éxito en la distribución racional 57 00:04:07,037 --> 00:04:10,108 de la violencia entre las clases trabajadoras. 58 00:04:13,710 --> 00:04:18,293 Al final, el sistema judicial funciona más como una herramienta para 59 00:04:18,393 --> 00:04:22,977 preservar el status quo, protegiendo la propiedad privada y otros privilegios 60 00:04:23,077 --> 00:04:27,661 de la élite. Al mismo tiempo, trata de mantener sometidas a quienes no se conforman 61 00:04:27,761 --> 00:04:32,345 y no acatan las leyes creadas para mantener las injusticias de la sociedad capitalista. 62 00:04:34,116 --> 00:04:36,209 Porque los verdaderos crímenes contra la humanidad 63 00:04:36,309 --> 00:04:38,403 son cometidos por las clases dominantes 64 00:04:38,503 --> 00:04:42,791 en el mantenimiento de sus privilegios y en la defensa de la propiedad. 65 00:04:52,785 --> 00:04:57,176 Imaginemos un mundo en el que sólo se encarcele a las personas que hayan 66 00:04:57,276 --> 00:05:01,668 cometido graves actos de violencia, sin distinción de raza o clase. 67 00:05:03,944 --> 00:05:07,576 Cuando una persona va a la cárcel, es sometida a un trato 68 00:05:07,676 --> 00:05:11,308 violento y cruel, experimenta necesidades y privaciones. 69 00:05:11,408 --> 00:05:14,767 A menudo son objeto de abusos y violaciones por parte de otros 70 00:05:14,867 --> 00:05:18,226 prisioneros o por los guardias de la prisión. 71 00:05:19,028 --> 00:05:23,813 Todo este sufrimiento, aunque a menudo no es causado directamente por el Estado, 72 00:05:23,913 --> 00:05:26,256 es en parte intencional, ya que una de las 73 00:05:26,356 --> 00:05:28,699 las premisas del sistema penitenciario es que 74 00:05:28,799 --> 00:05:33,585 el castigo lleva a la persona a arrepentirse de sus actos y a cambiar su comportamiento, 75 00:05:33,685 --> 00:05:38,471 y que el temor al castigo también disuade a las demás personas de cometer delitos. 76 00:05:39,631 --> 00:05:41,625 Sin embargo, la historia del sistema penal, 77 00:05:41,625 --> 00:05:45,948 aplicado durante más de 200 años, demuestra que no funciona. 78 00:05:46,048 --> 00:05:49,889 La gente no ha dejado de cometer crímenes por miedo al castigo. 79 00:05:49,989 --> 00:05:53,070 Por el contrario, el crimen ha crecido. 80 00:05:53,711 --> 00:05:56,801 Esto demuestra que, aparte de ser cruel, el régimen de 81 00:05:56,901 --> 00:05:59,991 punición es irracional y no cumple lo que promete. 82 00:06:00,091 --> 00:06:01,591 ¿Por qué insistimos en ello? 83 00:06:03,044 --> 00:06:06,672 Nadie aprende a convivir en sociedad aislándose de ella. 84 00:06:06,772 --> 00:06:09,955 Las prisiones, en general, hacen que las personas sean 85 00:06:10,055 --> 00:06:13,239 más violentas e inadecuadas para la convivencia social. 86 00:06:13,339 --> 00:06:15,724 No sirven para reeducar a nadie. 87 00:06:15,824 --> 00:06:19,467 Lo que se aprende allí es cómo vivir en una prisión. 88 00:06:21,356 --> 00:06:26,549 ¿Es eficiente usar la violencia para crear un mundo menos violento? 89 00:06:26,649 --> 00:06:30,349 ¿O sólo reforzará la idea de usar la violencia 90 00:06:30,449 --> 00:06:34,149 como una forma prioritaria de resolver los problemas? 91 00:06:35,267 --> 00:06:38,157 ¿Tiene sentido que usemos la privación de la libertad 92 00:06:38,257 --> 00:06:41,147 como una forma de lograr un mundo más libre? 93 00:06:41,952 --> 00:06:45,839 ¿O pondrá en riesgo la libertad de todos nosotros? 94 00:06:50,316 --> 00:06:53,910 La reacción punitiva tiene una tendencia monopolizadora. 95 00:06:54,010 --> 00:06:56,869 Proyecta la falsa idea de que con el castigo 96 00:06:56,969 --> 00:06:59,829 se resuelve el problema, dejando de lado 97 00:06:59,929 --> 00:07:02,789 otras formas más eficaces, aunque menos 98 00:07:02,889 --> 00:07:05,749 inmediatas y visibles de afrontarlo. 99 00:07:05,849 --> 00:07:09,595 La pena, por ejemplo, no ayuda a los agresores a comprender 100 00:07:09,695 --> 00:07:13,441 los abusos que han cometido ni a evitar que se repitan en el futuro. 101 00:07:13,541 --> 00:07:17,837 Además, el enfoque que el castigo pone en los agresores deja a las víctimas 102 00:07:17,937 --> 00:07:22,233 a un lado, sin ofrecerles ningún apoyo material o psicológico. 103 00:07:24,389 --> 00:07:27,613 El castigo secuestra la voluntad de la víctima en nombre 104 00:07:27,713 --> 00:07:30,937 de los intereses del Estado, pero no con el objetivo 105 00:07:31,037 --> 00:07:34,261 de reducir el dolor o resolver una situación o transformar 106 00:07:34,361 --> 00:07:37,586 la situación social o cultural que condujo al conflicto. 107 00:07:38,107 --> 00:07:41,823 El castigo termina convirtiéndose en un objetivo final, 108 00:07:41,923 --> 00:07:45,640 impidiendo la creación de mecanismos verdaderamente transformadores. 109 00:07:50,559 --> 00:07:53,864 En los territorios ocupados por el Estado brasileño hay cientos 110 00:07:53,964 --> 00:07:57,269 e miles de personas encarceladas en una situación degradante. 111 00:07:57,369 --> 00:08:00,204 La tercera mayor población carcelaria del mundo. 112 00:08:00,831 --> 00:08:03,826 La idea de que el castigo puede resolver los problemas 113 00:08:03,926 --> 00:08:06,921 de seguridad en nuestras comunidades está profundamente 114 00:08:07,021 --> 00:08:10,016 arraigada en nuestra cultura, incluso los niños son a menudo 115 00:08:10,116 --> 00:08:13,111 castigados cuando no actúan de la manera que esperamos. 116 00:08:13,678 --> 00:08:18,467 Sin embargo, nuestras sociedades son un ejemplo vivo de que este modelo no funciona. 117 00:08:21,865 --> 00:08:25,090 Las prisiones no siempre han existido, pero la idea de abolirlas 118 00:08:25,190 --> 00:08:28,415 asusta a la gente gracias a la imagen de que la 119 00:08:28,515 --> 00:08:31,740 prisión sirve, de que si se ha juzgado un hecho y ha habido 120 00:08:31,840 --> 00:08:35,065 una condena y un castigo, el problema está resuelto. 121 00:08:35,382 --> 00:08:39,733 Pero esta persona volverá a la sociedad, de una manera más inadaptada 122 00:08:39,833 --> 00:08:44,185 y, por lo tanto, más capaz de realizar otros comportamientos desagradables. 123 00:08:46,784 --> 00:08:50,809 A menudo, el encarcelamiento también afecta a las familias de las personas encarceladas, 124 00:08:50,909 --> 00:08:54,935 lo que aumenta sus dificultades en la coexistencia social, 125 00:08:55,035 --> 00:08:59,061 y puede llevar a otros miembros de la familia a recurrir a acciones 126 00:08:59,161 --> 00:09:03,187 penales para sobrevivir, alimentando el ciclo de la violencia. 127 00:09:03,287 --> 00:09:07,547 Este círculo vicioso que lleva a cada vez más personas a la delincuencia 128 00:09:07,647 --> 00:09:11,907 es la verdadera función del sistema de justicia penal en las sociedades modernas. 129 00:09:12,007 --> 00:09:16,168 Es una de las formas que el sistema utiliza para disciplinar a los cuerpos, 130 00:09:16,268 --> 00:09:20,429 haciéndolos económicamente útiles, y políticamente 131 00:09:18,787 --> 00:09:22,077 dóciles, y haciendo a las clases trabajadoras 132 00:09:22,177 --> 00:09:25,467 gobernables y sacrificables. 133 00:09:35,505 --> 00:09:38,376 Las acciones sólo se convierten en delitos después de haber sido 134 00:09:38,476 --> 00:09:41,347 definidas como delitos en la ley o la cultura. 135 00:09:41,447 --> 00:09:44,593 El comercio de drogas es el ejemplo más obvio. 136 00:09:44,693 --> 00:09:49,371 El uso de las drogas en los rituales recreativos o religiosos ha formado parte 137 00:09:49,471 --> 00:09:54,149 de la historia de muchas sociedades y culturas durante decenas de miles de años. 138 00:09:54,249 --> 00:09:57,665 Sólo comenzaron a ser criminalizadas en el siglo XX. 139 00:09:58,223 --> 00:10:01,299 Una criminalización arbitraria que genera una verdadera 140 00:10:01,399 --> 00:10:04,475 guerra social contra los más pobres, 141 00:10:04,575 --> 00:10:07,651 al tiempo que permite a las empresas obtener ganancias de miles de millones con 142 00:10:07,751 --> 00:10:10,827 la venta de drogas legales pero no menos peligrosas. 143 00:10:12,723 --> 00:10:17,705 El sistema de justicia penal se orienta hacia grupos enteros de personas simplemente 144 00:10:17,805 --> 00:10:22,787 por tratar de sobrevivir, como las personas pobres, negras y las indígenas. 145 00:10:22,887 --> 00:10:27,430 Otras son criminalizadas por resistir al capitalismo y al Estado. 146 00:10:29,708 --> 00:10:32,656 En nuestra cultura somos manipulades, 147 00:10:32,756 --> 00:10:35,704 a través de mitos, para que creamos que quien comete 148 00:10:35,804 --> 00:10:38,752 un delito es una amenaza directa para nosotres y 149 00:10:38,852 --> 00:10:41,801 nuestras familias y que nuestra seguridad puede estar 150 00:10:41,901 --> 00:10:44,849 garantizada si vigilamos, controlamos y 151 00:10:44,949 --> 00:10:47,898 encarcelamos a los grupos de personas que más 152 00:10:47,998 --> 00:10:50,946 sufren la pobreza, el racismo, 153 00:10:51,046 --> 00:10:53,995 el colonialismo u otras formas de opresión. 154 00:10:55,590 --> 00:10:58,613 Gran parte de la violencia cometida por la gente 155 00:10:58,713 --> 00:11:01,737 en el mundo actual es el producto de las privaciones, 156 00:11:01,837 --> 00:11:04,860 desigualdades y abusos que son resultado de acciones, mucho 157 00:11:04,960 --> 00:11:07,984 más violentas, de los Estados y las corporaciones. 158 00:11:08,084 --> 00:11:11,412 Al deshacernos de este sistema capitalista y autoritario, 159 00:11:11,512 --> 00:11:14,841 podemos empezar a deshacernos de los problemas que crean. 160 00:11:23,548 --> 00:11:26,798 El estado se beneficia de la mentira de que para tener 161 00:11:26,898 --> 00:11:30,149 seguridad tenemos que renunciar a parte de nuestra libertad. 162 00:11:30,249 --> 00:11:33,861 Dado que la seguridad es un sentimiento que conecta directamente 163 00:11:33,961 --> 00:11:37,573 con nuestra supervivencia, el Estado puede convencernos de que 164 00:11:37,673 --> 00:11:41,285 no podremos aprovechar la poca libertad que 165 00:11:41,385 --> 00:11:44,997 tenemos si no damos prioridad a la seguridad y aceptamos su protección. 166 00:11:46,823 --> 00:11:49,673 En nombre de la seguridad, el modelo de vigilancia 167 00:11:49,773 --> 00:11:52,624 y control de las prisiones se replica en la familia, 168 00:11:52,724 --> 00:11:55,574 la escuela, el hospital, la fábrica y los condominios, 169 00:11:55,674 --> 00:11:58,525 convirtiéndose en omnipresente en nuestras vidas. 170 00:11:58,625 --> 00:12:02,510 En la medida en que la sociedad ha sido incapaz de abolir la prisión, 171 00:12:02,510 --> 00:12:04,997 fue siendo tragada por el sistema penitenciario. 172 00:12:05,097 --> 00:12:09,432 Hoy en día vivimos en campos de concentración al aire libre, 173 00:12:09,532 --> 00:12:13,868 vigilados y asegurados, 24 horas al día, 7 días a la semana. 174 00:12:13,968 --> 00:12:16,612 Ya sea en cruces y barreras, esquinas y callejones, 175 00:12:16,712 --> 00:12:19,357 en los guetos y barrios bajos; ya sea en los condominios 176 00:12:19,457 --> 00:12:24,847 de lujo o en los menos lujosos de la asustada y cobarde clase media. 177 00:12:25,431 --> 00:12:28,619 Y así damos más y más de nuestra libertad, 178 00:12:28,719 --> 00:12:31,908 en nombre de una seguridad que nunca llega. 179 00:12:34,840 --> 00:12:40,184 De hecho, nuestra supervivencia, seguridad y libertad dependen de lo bien que 180 00:12:40,184 --> 00:12:42,536 nos cuidemos unes a otres, 181 00:12:43,664 --> 00:12:46,506 no de lo alto que sean los muros que construimos a nuestro alrededor. 182 00:12:46,606 --> 00:12:50,746 Mientras haya estados y deseos de autoritarismo, 183 00:12:50,846 --> 00:12:54,986 tendremos que defendernos de aquellos que quieren someternos y explotarnos. 184 00:12:55,150 --> 00:12:58,173 A veces también tendremos que defendernos de 185 00:12:58,273 --> 00:13:01,296 quienes nos amenazan al no reconocer los límites de 186 00:13:01,396 --> 00:13:04,419 les demás, por no empatizar con ellas o por 187 00:13:04,519 --> 00:13:07,543 no darse cuenta de las consecuencias de sus actos. 188 00:13:08,383 --> 00:13:12,113 Pero debemos tener cuidado de que la forma en que organizamos 189 00:13:12,213 --> 00:13:15,943 nuestra defensa no se convierta en un peligro para nuestra libertad. 190 00:13:28,028 --> 00:13:31,540 La seguridad surge de las relaciones sanas entre las personas. 191 00:13:32,315 --> 00:13:35,672 Las personas están seguras cuando se satisfacen sus necesidades, 192 00:13:35,672 --> 00:13:37,859 cuando no están desesperadas, 193 00:13:37,859 --> 00:13:40,511 cuando tienen espacios seguros en los que 194 00:13:40,611 --> 00:13:43,264 curarse del trauma y cuando estos son prevenidos. 195 00:13:43,264 --> 00:13:45,851 En resumen, construimos seguridad al asegurarnos 196 00:13:45,951 --> 00:13:48,538 de que las personas obtengan lo que necesitan 197 00:13:48,638 --> 00:13:51,225 y construyendo relaciones y comunidades saludables, 198 00:13:51,325 --> 00:13:53,912 no con policía ni con prisiones. 199 00:13:55,586 --> 00:13:58,881 Es importante que nos centremos en acciones que sirvan 200 00:13:58,981 --> 00:14:02,276 para prevenir y disminuir la ocurrencia de estos eventos. 201 00:14:02,566 --> 00:14:03,953 Y que, cuando se producen, 202 00:14:03,953 --> 00:14:07,422 privilegiar las medidas que se ocupan de quienes han sufrido 203 00:14:07,422 --> 00:14:11,227 y tratar de comprender las razones que les han llevado a esta situación. 204 00:14:11,227 --> 00:14:14,534 Y tratar de asegurar que la persona que cometió la agresión 205 00:14:14,634 --> 00:14:17,941 tenga la oportunidad de vivir de manera diferente. 206 00:14:20,505 --> 00:14:23,423 Es un reto visualizar las amenazas y los conflictos de una 207 00:14:23,523 --> 00:14:26,442 manera que nos transforme a nosotres y a les demás, 208 00:14:26,542 --> 00:14:29,460 en lugar de enmarcar a nuestros antagonistas como 209 00:14:29,560 --> 00:14:32,479 enemigos permanentes que debemos destruir. 210 00:14:35,786 --> 00:14:38,881 Las prisiones y la policía han existido durante demasiado tiempo, 211 00:14:38,981 --> 00:14:42,076 destruyendo personas y comunidades. 212 00:14:42,423 --> 00:14:46,458 Hay formas de hacer frente a los inevitables conflictos de la vida social 213 00:14:46,558 --> 00:14:50,593 que perciben a la gente como capaces de crecer, de redimirse y de curarse, 214 00:14:50,693 --> 00:14:54,728 y que se basan en satisfacer las necesidades de la comunidad 215 00:14:54,828 --> 00:14:58,864 en lugar de proteger un sistema de opresión y desigualdad. 216 00:15:00,943 --> 00:15:04,752 La revolución es un proceso de destrucción del poder del Estado; 217 00:15:04,852 --> 00:15:08,662 también es un proceso de renacimiento de las comunidades reales. 218 00:15:10,062 --> 00:15:13,157 El capitalismo nos obliga a depender 219 00:15:13,257 --> 00:15:16,353 de sus mecanismos para nuestra supervivencia, 220 00:15:16,453 --> 00:15:18,358 pero después de ser destruido, 221 00:15:18,358 --> 00:15:22,745 nuestra supervivencia es de nuevo una creación colectiva.